LUX VERITAS

Biblioteca de Textos Sagrados

Leitura comparada

Atos de João 1

Português e inglês lado a lado

PortuguêsEnglish

1Ora, João apressava-se para ir a Éfeso, movido para isso por uma visão. Damônico, pois, e Aristodemo, seu parente, e um certo homem mui rico chamado Cleóbio, e a mulher de Marcelo, com dificuldade conseguiram retê-lo por um dia em Mileto, descansando juntamente com ele. E, tendo eles partido mui cedo pela manhã, e estando já cumpridas cerca de quatro milhas do caminho, fez-se ouvir uma voz do céu aos ouvidos de todos nós, dizendo: João, estás prestes a dar glória ao teu Senhor em Éfeso, da qual coisa tu saberás, tanto tu quanto todos os irmãos que contigo estão, e alguns dos que ali se encontram, os quais hão de crer por teu intermédio. João, pois, considerava, alegrando-se em si mesmo, o que seria aquilo que lhe havia de suceder em Éfeso, e disse: Senhor, eis que vou segundo a tua vontade; faça-se aquilo que tu desejas.

1Now John was hastening to Ephesus, moved thereto by a vision. Damonicus therefore, and Aristodemus his kinsman, and a certain very rich man Cleobius, and the wife of Marcellus, hardly prevailed to keep him for one day in Miletus, reposing themselves with him. And when very early in the morning they had set forth, and already about four miles of the journey were accomplished, a voice came from heaven in the hearing of all of us, saying: John, thou art about to give glory to thy Lord in Ephesus, whereof thou shalt know, thou and all the brethren that are with thee, and certain of them that are there, which shall believe by thy means. John therefore pondered, rejoicing in himself, what it should be that should befall (meet) him at Ephesus, and said: Lord, behold I go according to thy will: let that be done which thou desirest.

2E, ao nos aproximarmos da cidade, veio ao nosso encontro Licomedes, pretor dos efésios, homem de grande fazenda, o qual, prostrando-se aos pés de João, suplicou-lhe, dizendo: É o teu nome João? O Deus a quem pregas enviou-te para fazer bem à minha esposa, a qual foi ferida de paralisia já há sete dias e jaz incurável. Glorifica, pois, ao teu Deus curando-a, e tem compaixão de nós. Porque, estando eu a cogitar comigo mesmo sobre que determinação tomar neste negócio, alguém se pôs junto a mim e disse: Licomedes, cessa deste pensamento que peleja contra ti, porquanto é mau; não te submetas a ele. Pois tenho compaixão da minha serva Cleópatra, e enviei de Mileto um homem chamado João, o qual a levantará e a restituirá sã a ti. Não te demores, portanto, ó servo do Deus que a mim se manifestou, mas apressa-te até à minha esposa, que já nada tem além do fôlego. E incontinenti partiu João da porta da cidade, com os irmãos que com ele estavam e com Licomedes, para a sua casa. Cleóbio, porém, disse aos seus mancebos: Ide ter com o meu parente Cálippo e recebei dele acolhimento conveniente — porquanto vim para cá com o filho dele — para que achemos todas as coisas em boa ordem.

2And as we drew near to the city, Lycomedes the praetor of the Ephesians, a man of large substance, met us, and falling at John's feet besought him, saying: Is thy name John? the God whom thou preachest hath sent thee to do good unto my wife, who hath been smitten with palsy now these seven days and lieth incurable. But glorify thou thy God by healing her, and have compassion on us. For as I was considering with myself what resolve to take in this matter, one stood by me and said: Lycomedes, cease from this thought which warreth against thee, for it is evil (hard): submit not thyself unto it. For I have compassion upon mine handmaid Cleopatra, and have sent from Miletus a man named John who shall raise her up and restore her to thee whole. Tarry not, therefore, thou servant of the God who hath manifested himself unto me, but hasten unto my wife who hath no more than breath. And straightway John went from the gate, with the brethren that were with him and Lycomedes, unto his house. But Cleobius said to his young men: Go ye to my kinsman Callippus and receive of him comfortable entertainment —for I am come hither with his son— that we may find all things decent.

3Entrando, pois, Licomedes com João na casa em que jazia a sua esposa, lançou-se novamente aos seus pés e disse: Vê, senhor, o murchar da formosura; vê a juventude, vê a celebrada flor da minha desventurada esposa, da qual toda a cidade de Éfeso costumava maravilhar-se. Ai de mim, miserável, que sofri inveja, fui abatido, e o olho dos meus inimigos me feriu! A ninguém jamais fiz agravo, embora pudesse ter prejudicado a muitos; pois atentei dantes para esta mesma coisa, e guardei-me, a fim de não ver mal algum nem tão funesta desdita como esta. De que serviu, pois, a Cleópatra o meu zelo? Que lucrei por ser conhecido como homem piedoso até ao dia de hoje? Antes, padeço mais do que os ímpios, vendo a ti, Cleópatra, jazer em tão deplorável estado. O sol, no seu curso, não me verá mais a conversar contigo: eu irei adiante de ti, Cleópatra, e despojar-me-ei da vida; não pouparei a minha própria incolumidade, conquanto ainda seja jovem. Defender-me-ei perante a Justiça, a quem com razão desertei, pois posso acusá-la de julgar injustamente. Vingar-me-ei dela quando comparecer perante ela como um espectro desprovido de vida. Dir-lhe-ei: Tu me forçaste a deixar a luz quando me roubaste a Cleópatra; tu me fizeste tornar-me um cadáver quando me enviaste esta desgraça; tu me compeliste a ultrajar a Providência, cortando a minha alegria de viver.

3Now when Lycomedes came with John into the house wherein his wife lay, he caught hold again of his feet and said: See, lord, the withering of the beauty, see the youth, see the renowned flower of my poor wife, whereat all Ephesus was wont to marvel: wretched me, I have suffered envy, I have been humbled, the eye of mine enemies hath smitten me: I have never wronged any, though I might have injured many, for I looked before to this very thing, and took care, lest I should see any evil or any such ill fortune as this. What profit, then, hath Cleopatra from my anxiety? what have I gained by being known for a pious man until this day? nay, I suffer more than the impious, in that I see thee, Cleopatra, lying in such plight. The sun in his course shall no more see me conversing with thee: I will go before thee, Cleopatra, and rid myself of life: I will not spare mine own safety though it be yet young. I will defend myself before Justice, that I have rightly deserted, for I may indict her as judging unrighteously. I will be avenged on her when I come before her as a ghost bereft of life. I will say to her: Thou didst force me to leave the light when thou didst rob me of Cleopatra: thou didst cause me to become a corpse when thou sentest me this ill fortune: thou didst compel me to insult Providence, by cutting off my joy in life.

4E, dirigindo ainda mais palavras a Cleópatra, Licomedes aproximou-se do leito, e clamou em alta voz, e pranteou; mas João o puxou para trás e disse: Cessa destes prantos e destas tuas palavras impróprias; não deves desobedecer àquele que a ti apareceu, pois sabe que hás de receber de novo a tua consorte. Põe-te, pois, em pé conosco que aqui viemos por causa dela, e ora ao Deus que viste manifestar-se a ti em sonhos. Que é isso, Licomedes? Desperta tu também e abre a tua alma. Lança de ti o pesado sono; suplica ao Senhor, roga-lhe por tua mulher, e ele a levantará. Ele, porém, caiu por terra e pranteou, desfalecendo. João, portanto, disse com lágrimas: Ai da nova traição da minha visão! Da nova tentação que para mim está preparada! Do novo ardil daquele que maquina contra mim! A voz do céu que a mim foi dirigida no caminho, terá maquinado isto para mim? Foi isto o que ela me pré-anunciou que aqui havia de suceder, expondo-me a esta grande multidão de cidadãos por causa de Licomedes? O homem jaz sem respiração, e bem sei que não me consentirão sair vivo desta casa. Por que tardas, Senhor? Por que apartaste de nós a tua boa promessa? Não dês, Senhor, rogo-te, causa de regozijo àquele que se alegra com a aflição dos outros; não dês motivo de júbilo àquele que sempre escarnece de nós; mas apressem-se o teu santo nome e a tua misericórdia. Ressuscita estes dois mortos, cuja morte se volta contra mim.

4And with yet more words Lycomedes addressing Cleopatra came near to the bed and cried aloud and lamented: but John pulled him away, and said: Cease from these lamentations and from thine unfitting words: thou must not disobey him that appeared unto thee: for know that thou shalt receive thy consort again. Stand, therefore, with us that have come hither on her account and pray to the God whom thou sawest manifesting himself unto thee in dreams. What, then, is it, Lycomedes? Awake, thou also, and open thy soul. Cast off the heavy sleep from thee: beseech the Lord, entreat him for thy wife, and he will raise her up. But he fell upon the floor and lamented, fainting. John therefore said with tears: Alas for the fresh (new) betraying of my vision! for the new temptation that is prepared for me! for the new device of him that contriveth against me! the voice from heaven that was borne unto me in the way, hath it devised this for me? was it this that it foreshowed me should come to pass here, betraying me to this great multitude of the citizens because of Lycomedes? the man lieth without breath, and I know well that they will not suffer me to go out of the house alive. Why tarriest thou, Lord? why hast thou shut off from us thy good promise? Do not, I beseech thee, Lord, do not give him cause to exult who rejoiceth in the suffering of others; give him not cause to dance who alway derideth us; but let thy holy name and thy mercy make haste. Raise up these two dead whose death is against me.

5E, ao tempo em que João assim clamava, a cidade dos efésios concorreu em tropel à casa de Licomedes, ouvindo que ele estava morto. E João, contemplando a grande multidão que havia chegado, disse ao Senhor: Agora é o tempo do refrigério e da confiança em ti, ó Cristo; agora é o tempo para que nós, que estamos enfermos, tenhamos o socorro que procede de ti, ó Médico que curas gratuitamente; guarda a minha entrada aqui a salvo de escárnio. Rogo-te, Jesus, socorre esta grande multidão, a fim de que venha a ti, que és o Senhor de todas as coisas; contempla a aflição, contempla os que aqui jazem. Prepara tu mesmo, dentre os que foram reunidos para esse fim, vasos santos para o teu serviço, quando contemplarem o teu dom. Porque tu mesmo disseste, ó Cristo: 'Pedi, e dar-se-vos-á'. Pedimos, portanto, a ti, ó Rei, não ouro, não prata, não haveres, não possessões, nem coisa alguma do que está sobre a terra e perece, mas duas almas, pelas quais converterás os que aqui estão ao teu caminho, à tua doutrina, à tua liberdade e à tua mui excelente promessa; porquanto, ao perceberem o teu poder pelo fato de que os que haviam morrido são ressuscitados, alguns deles serão salvos. Dá-lhes tu mesmo, pois, esperança em ti; e assim vou ter com Cleópatra e digo: Levanta-te em nome de Jesus Cristo.

5And even as John thus cried out, the city of the Ephesians ran together to the house of Lycomedes, hearing that he was dead. And John, beholding the great multitude that was come, said unto the Lord: Now is the time of refreshment and of confidence toward thee, O Christ; now is the time for us who are sick to have the help that is of thee, O physician who healest freely; keep thou mine entering in hither safe from derision. I beseech thee, Jesu, succour this great multitude that it may come to thee who art Lord of all things: behold the affliction, behold them that lie here. Do thou prepare, even from them that are assembled for that end, holy vessels for thy service, when they behold thy gift. For thyself hast said, O Christ, 'Ask, and it shall be given you'. We ask therefore of thee, O king, not gold, not silver, not substance, not possessions, nor aught of what is on earth and perisheth, but two souls, by whom thou shalt convert them that are here unto thy way, unto thy teaching, unto thy liberty (confidence), unto thy most excellent promise: for when they perceive thy power in that those that have died are raised, they will be saved, some of them. Do thou thyself, therefore, give them hope in thee: and so go I unto Cleopatra and say: Arise in the name of Jesus Christ.

6E achegou-se a ela, e tocou-lhe o rosto, e disse: Cleópatra, assim diz Aquele a quem todo governante teme, e toda criatura, e todo poder, o abismo e todas as trevas, e a morte inexorável, e a altura do céu, e os círculos do inferno, e a ressurreição dos mortos, e a vista dos cegos, e todo o poder do príncipe deste mundo, e a soberba do dominador: Levanta-te, e não sejas ocasião de tropeço a muitos que recusam crer, nem aflição a almas que são capazes de esperar e de serem salvas. E Cleópatra incontinenti clamou em grande voz: Eu me levanto, mestre; salva a tua serva. Levantando-se ela, pois, que jazera incurável por sete dias, comoveu-se a cidade dos efésios perante tão inaudito espetáculo. E Cleópatra perguntou acerca de seu marido Licomedes; mas João disse-lhe: Cleópatra, se guardares a tua alma impassível e constante, terás incontinenti a Licomedes, teu marido, aqui de pé ao teu lado, contanto que não te perturbes nem te comovas pelo que sucedeu, tendo crido no meu Deus, o qual por meu intermédio o restituirá a ti com vida. Vem, pois, comigo ao teu outro aposento, e hás de contemplá-lo, na verdade um cadáver morto, porém ressuscitado pelo poder do meu Deus.

6And he came to her and touched her face and said: Cleopatra, He saith, whom every ruler feareth, and every creature and every power, the abyss and all darkness, and unsmiling death, and the height of heaven, and the circles of hell and the resurrection of the dead, and the sight of the blind, and the whole power of the prince of this world, and the pride of the ruler: Arise, and be not an occasion unto many that desire not to believe, or an affliction unto souls that are able to hope and to be saved. And Cleopatra straightway cried with a loud voice: I arise, master: save thou thine handmaid. Now when she had arisen who for incurable lain had seven days, the city of the Ephesians was moved at the unlooked -for sight. And Cleopatra asked concerning her husband Lycomedes, but John said to her: Cleopatra, if thou keep thy soul unmoved and steadfast, thou shalt forthwith have Lycomedes thine husband standing here beside thee, if at least thou be not disturbed nor moved at that which hath befallen, having believed on my God, who by my means shall grant him unto thee alive. Come therefore with me into thine other bedchamber, and thou shalt behold him, a dead corpse indeed, but raised again by the power of my God.

7Entrando, pois, Cleópatra com João no seu aposento, e vendo a Licomedes morto por amor dela, ficou sem voz para falar, e rangeu os dentes, e mordeu a língua, e cerrou os olhos, derramando caudalosas lágrimas; mas com serenidade atentou para o apóstolo. Teve João, pois, compaixão de Cleópatra ao ver que ela nem se enfurecia nem saía de si, e invocou a perfeita e benigna misericórdia, dizendo: Senhor Jesus Cristo, tu vês a opressão da tristeza, tu vês a necessidade; tu vês Cleópatra a clamar em sua alma em silêncio, pois contém em si o delírio que não se pode suportar; e sei que por amor de Licomedes ela também morrerá sobre o corpo dele. E ela disse suavemente a João: Isto tenho em mente, senhor, e nada mais. Então foi o apóstolo até ao leito em que jazia Licomedes, e tomando a mão de Cleópatra, disse: Cleópatra, por causa da multidão que está presente e dos teus parentes que aqui entraram, com forte clamor, dize a teu marido: Levanta-te e glorifica o nome de Deus, porque ele restitui os mortos aos mortos. E foi ela ter com o marido e disse-lhe conforme lhe fora ensinado, e de pronto o levantou. E ele, levantando-se, caiu sobre o solo e beijou os pés de João; mas este o ergueu, dizendo: Ó homem, não beijes os meus pés, mas os pés de Deus, por cujo poder ambos ressuscitastes.

7And Cleopatra going with John into her bedchamber, and seeing Lycomedes dead for her sake, had no power to speak (suffered in her voice), and ground her teeth and bit her tongue, and closed her eyes, raining down tears: and with calmness gave heed to the apostle. But John had compassion on Cleopatra when he saw that she neither raged nor was beside herself, and called upon the perfect and condescending mercy, saying: Lord Jesus Christ, thou seest the pressure of sorrow, thou seest the need; thou seest Cleopatra shrieking her soul out in silence, for she constraineth within her the frenzy that cannot be borne; and I know that for Lycomedes' sake she also will die upon his body. And she said quietly to John: That have I in mind, master, and nought else. And the apostle went to the couch whereon Lycomedes lay, and taking Cleopatra's hand he said: Cleopatra, because of the multitude that is present, and thy kinsfolk that have come in, with strong crying, say thou to thine husband: Arise and glorify the name of God, for he giveth back the dead to the dead. And she went to her husband and said to him according as she was taught, and forthwith raised him up. And he, when he arose, fell on the floor and kissed John's feet, but he raised him, saying: O man, kiss not my feet but the feet of God by whose power ye are both arisen.

8Disse, porém, Licomedes a João: Suplico-te e conjuro-te, pelo Deus em cujo nome nos ressuscitaste, que permaneças conosco, juntamente com todos os que contigo estão. Da mesma forma também Cleópatra abraçou-lhe os pés e disse o mesmo. E João disse-lhes: Pois amanhã estarei convosco. E eles tornaram a dizer-lhe: Nenhuma esperança teremos no teu Deus, antes teremos sido ressuscitados em vão, se não habitares conosco. Então Cleóbio, com Aristodemo e Damônico, tocados na alma, disseram a João: Fiquemos com eles, para que permaneçam sem escândalo para com o Senhor. Permaneceu, pois, ali com os irmãos.

8But Lycomedes said to John: I entreat and adjure thee by the God in whose name thou hast raised us, to abide with us, together with all them that are with thee. Likewise Cleopatra also caught his feet and said the same. And John said to them: For tomorrow I will be with you. And they said to him again: We shall have no hope in thy God, but shall have been raised to no purpose, if thou abide not with us. And Cleobius with Aristodemus and Damonicus were touched in the soul and said to John: Let us abide with them, that they continue without offence towards the Lord. So he continued there with the brethren.

9Ajuntou-se, pois, uma grande multidão por causa de João; e, enquanto ele discursava aos que ali estavam, Licomedes, que tinha um amigo que era pintor mui perito, foi apressadamente a ele e disse-lhe: Vês que venho a ti com grande pressa; vem depressa à minha casa e pinta o homem que eu te mostrar, sem que ele o saiba. E o pintor, entregando a alguém os instrumentos e tintas necessários, disse a Licomedes: Mostra-mo, e pelo demais não tenhas cuidado. Licomedes, então, apontou João ao pintor, e fê-lo aproximar-se dele, e encerrou-o num aposento de onde o apóstolo de Cristo podia ser visto. E Licomedes estava com o bendito varão, deleitando-se na fé e no conhecimento do nosso Deus, e regozijava-se ainda mais com o pensamento de que o possuiria num retrato.

9There came together therefore a gathering of a great multitude on John's account; and as he discoursed to them that were there, Lycomedes, who had a friend who was a skilful painter, went hastily to him and said to him: You see me in a great hurry to come to you: come quickly to my house and paint the man whom I show you without his knowing it. And the painter, giving some one the necessary implements and colours, said to Lycomedes: Show him to me, and for the rest have no anxiety. And Lycomedes pointed out John to the painter, and brought him near him, and shut him up in a room from which the apostle of Christ could be seen. And Lycomedes was with the blessed man, feasting on the faith and the knowledge of our God, and rejoiced yet more in the thought that he should possess him in a portrait.

10O pintor, pois, no primeiro dia fez um esboço dele e retirou-se. E no dia seguinte completou a pintura com as suas cores, e assim entregou o retrato a Licomedes, para grande alegria deste. E tomou-o ele e colocou-o no seu próprio aposento de dormir, e ornou-o com grinaldas; de sorte que mais tarde João, percebendo-o, disse-lhe: Meu amado filho, que é isso que sempre fazes quando voltas do banho sozinho para o teu aposento? Não oro eu contigo e com o restante dos irmãos? Ou há algo que estás a ocultar de nós? E, dizendo isto e falando gracejando com ele, entrou no aposento, e viu o retrato de um homem ancião coroado de grinaldas, e lâmpadas e altares postos diante dele. Chamou-o, pois, e disse: Licomedes, que pretendes dizer com este retrato? Porventura é um dos teus deuses que aqui está pintado? Pois vejo que ainda vives ao modo dos gentios. E respondeu-lhe Licomedes: Meu único Deus é aquele que me ressuscitou da morte juntamente com a minha esposa; mas se, depois daquele Deus, for lícito chamar deuses aos homens que nos beneficiaram, és tu, pai, a quem fiz pintar naquele retrato, a quem coroo, e amo, e reverencio como tendo sido o meu bom guia.

10The painter, then, on the first day made an outline of him and went away. And on the next he painted him in with his colours, and so delivered the portrait to Lycomedes to his great joy. And lie took it and set it up in his own bedehamber and hung it with garlands: so that later John, when he perceived it, said to him: My beloved child, what is it that thou always doest when thou comest in from the bath into thy bedchamber alone? do not I pray with thee and the rest of the brethren? or is there something thou art hiding from us? And as he said this and talked jestingly with him, he went into the bedchamber, and saw the portrait of an old man crowned with garlands, and lamps and altars set before it. And he called him and said: Lycomedes, what meanest thou by this matter of the portrait? can it be one of thy gods that is painted here? for I see that thou art still living in heathen fashion. And Lycomedes answered him: My only God is he who raised me up from death with my wife: but if, next to that God, it be right that the men who have benefited us should be called gods -it is thou, father, whom I have had painted in that portrait, whom I crown and love and reverence as having become my good guide.

11E João, que em tempo algum jamais vira o seu próprio rosto, disse-lhe: Zombas de mim, filho: sou eu daquela forma, excedendo ao teu Senhor? Como podes persuadir-me de que o retrato se parece comigo? E Licomedes trouxe-lhe um espelho. E, tendo ele visto a si mesmo no espelho e olhado atentamente para o retrato, disse: Vive o Senhor Jesus Cristo, que o retrato se parece comigo; contudo, não se parece comigo, filho, mas com a minha imagem carnal; porque, se este pintor, que imitou este meu rosto, quiser desenhar-me num retrato, ver-se-á em apuros, necessitando de mais do que as cores que agora te são dadas, e tábuas, e gesso, e cola, e a postura da minha figura, e velhice, e juventude, e de todas as coisas que se vêem com os olhos.

11And John who had never at any time seen his own face said to him: Thou mockest me, child: am I like that in form, excelling thy Lord? how canst thou persuade me that the portrait is like me? And Lycomedes brought him a mirror. And when he had seen himself in the mirror and looked earnestly at the portrait, he said: As the Lord Jesus Christ liveth, the portrait is like me: yet not like me, child, but like my fleshly image; for if this painter, who hath imitated this my face, desireth to draw me in a portrait, he will be at a loss, needing more than the colours that are now given to thee, and boards and plaster and glue, and the position of my shape, and old age and youth and all things that are seen with the eye.

12Mas torna-te tu para mim um bom pintor, Licomedes. Tens cores que ele te concede por meu intermédio, aquele que nos pinta a todos para si mesmo, a saber, Jesus, que conhece as formas, e aparências, e posturas, e disposições, e caracteres de nossas almas. E as cores com que te mando pintar são estas: fé em Deus, conhecimento, santo temor, amizade, comunhão, mansidão, bondade, amor fraternal, pureza, simplicidade, tranquilidade, intrepidez, ausência de tristeza, sobriedade, e todo o cortejo de cores que pinta a semelhança da tua alma, e que já agora levanta os teus membros que estavam caídos, e nivela os que se exaltavam, e cuida das tuas pisaduras, e sara as tuas feridas, e põe em ordem os teus cabelos desalinhados, e lava o teu rosto, e disciplina os teus olhos, e purifica as tuas entranhas, e esvazia o teu ventre, e extirpa o que está debaixo dele; e, em suma, quando toda a companhia e mistura de tais cores vier a juntar-se na tua alma, ela a apresentará ao nosso Senhor Jesus Cristo destemida, inteira e firme em sua forma. Mas isto que fizeste agora é infantil e imperfeito: traçaste uma semelhança morta dos mortos.

12But do thou become for me a good painter, Lycomedes. Thou hast colours which he giveth thee through me, who painteth all of us for himself, even Jesus, who knoweth the shapes and appearances and postures and dispositions and types of our souls. And the colours wherewith I bid thee paint are these: faith in God, knowledge, godly fear, friendship, communion, meekness, kindness, brotherly love, purity, simplicity, tranquillity, fearlessness, griefiessness, sobriety, and the whole band of colours that painteth the likeness of thy soul, and even now raiseth up thy members that were cast down, and levelleth them that were lifted up, and tendeth thy bruises, and healeth thy wounds, and ordereth thine hair that was disarranged, and washeth thy face, and chasteneth thine eyes, and purgeth thy bowels, and emptieth thy belly, and cutteth off that which is beneath it; and in a word, when the whole company and mingling of such colours is come together, into thy soul, it shall present it to our Lord Jesus Christ undaunted, whole (unsmoothed), and firm of shape. But this that thou hast now done is childish and imperfect: thou hast drawn a dead likeness of the dead.