LUX VERITAS

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Apócrifos · Capítulo 7 de 18

4 Macabeus 7

Filosofia

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Pois a Razão de nosso pai Eleazar, à semelhança de perito piloto que governa o navio da santidade sobre o mar das paixões, embora açoitada pelas ameaças do tirano e varrida pelas impetuosas vagas das torturas, jamais desviou por um só momento o leme da santidade, até aportar no porto da vitória sobre a morte.

2Nenhuma cidade sitiada com muitos e engenhosos maquinismos de guerra jamais se defendeu tão bem como aquele santo homem quando a sua sagrada alma foi atacada com açoites, cavalete e chamas, e ele venceu os que cercavam a sua alma por meio de sua Razão, que era o escudo da santidade.

3Pois nosso pai Eleazar, firmando o seu ânimo como um rochedo alcantilado sobre o mar, quebrou a fúria insana das vagas das paixões.

4Ó sacerdote digno do teu sacerdócio, tu não maculaste os teus santos dentes, nem contaminaste com carne impura o teu ventre, que tinha lugar somente para a piedade e a pureza.

5Ó confessor da Lei e filósofo da vida divina! Tais devem ser aqueles cujo ofício é servir à Lei e defendê-la com o seu próprio sangue e honrado suor em face dos sofrimentos até a morte.

6Tu, ó pai, fortaleceste a nossa fidelidade à Lei mediante a tua firmeza para a glória; e, tendo falado em honra da santidade, não desmentiste as tuas palavras, e confirmaste os preceitos da divina filosofia pelas tuas obras, ó ancião que foste mais poderoso do que os tormentos.

7Ó venerável ancião que foste mais inabalável do que as chamas, tu, grande rei sobre as paixões, Eleazar!

8Pois assim como nosso pai Arão, armado com o incensário, correu por entre a multidão reunida contra o anjo devorador e o venceu, assim também o filho de Arão, Eleazar, sendo consumido pelo calor abrasador do fogo, permaneceu inabalável na sua Razão.

9E, o que é sobremodo admirável, sendo ele já homem idoso, com os tendões do corpo enfraquecidos, os músculos debilitados e os nervos desfalecidos, rejuvenesceu pelo espírito de sua Razão, e com uma Razão semelhante à de Isaque reduziu a hidra dos tormentos à impotência.

10Ó bem-aventurada velhice, ó veneráveis cãs, ó vida fiel à Lei e consumada pelo selo da morte!

11Certamente, pois, se um ancião desprezou os tormentos até a morte por causa da justiça, cumpre reconhecer que a Razão Inspirada é capaz de guiar as paixões.

12Mas porventura responderá alguém que nem todos os homens dominam as paixões, porque nem todos têm a sua Razão iluminada.

13Porém todos quantos de todo o coração têm a justiça por supremo cuidado, esses tão-somente são capazes de subjugar a fraqueza da carne, crendo que para Deus não morrem, assim como nossos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó não morreram, mas vivem para Deus.

14Portanto, nada há de contraditório em que certas pessoas pareçam escravas da paixão em consequência da fraqueza de sua Razão.

15Pois quem há que, sendo filósofo e seguindo retamente toda a regra da filosofia, havendo posto a sua confiança em Deus e sabendo que é coisa bem-aventurada suportar qualquer aspereza por amor da virtude, não venceria as suas paixões por amor da justiça?

16Pois somente o homem sábio e temperante é o valoroso senhor das paixões.

17Sim, por este mesmo meio até tenros mancebos, tornando-se filósofos pela virtude da Razão que é segundo a justiça, triunfaram sobre torturas ainda mais terríveis.

18Pois quando o tirano se viu notoriamente vencido na sua primeira investida, e impotente para obrigar um ancião a comer carne imunda, então deveras em furiosa ira ordenou aos guardas que trouxessem outros dentre os jovens hebreus, e, se comessem carne imunda, os soltassem depois de haverem comido; mas, se recusassem, os torturassem com ainda maior crueldade.

Palavras deste capítulo

O que estas palavras diziam no original — e onde mais elas aparecem.

Sobre 4 Macabeus

Texto apócrifo ou pseudepígrafo — não faz parte do cânone das igrejas ocidentais, mas circulou amplamente entre judeus e cristãos antigos. Texto em inglês: The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, vol. 2, 4 Maccabees (Oxford: Clarendon Press), R. B. Townshend, 1913 (domínio público). Português e espanhol: tradução do Lux Veritas a partir dessa edição.

Fonte: The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, vol. 2, 4 Maccabees (Oxford: Clarendon Press), R. B. Townshend (1913) · domínio público