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Apócrifos · Capítulo 1 de 12

Testamento dos 12 Patriarcas 1

Patriarkhai

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A cópia do Testamento de Rúben, a saber, as ordens que ele deu a seus filhos antes que ele morresse no centésimo vigésimo quinto ano de sua vida. Dois anos após a morte de José, seu irmão, quando Rúben adoeceu, seus filhos e os filhos de seus filhos se reuniram para visitá-lo.

2E ele lhes disse: Meus filhos, eis que estou morrendo e vou pelo caminho de meus pais. E vendo ali Judá, e Gade, e Aser, seus irmãos, disse-lhes: Levantai-me, para que eu possa contar a meus irmãos e a meus filhos as coisas que tenho ocultado em meu coração, pois eis que agora, enfim, estou partindo.

3E ele se levantou e os beijou, e lhes disse: Ouvi, meus irmãos, e vós, meus filhos, dai ouvidos a Rúben, vosso pai, nos mandamentos que vos ordeno. E eis que invoco como testemunha contra vós neste dia o Deus do céu, para que não andeis nos pecados da mocidade e da fornicação, nos quais fui derramado e profanei o leito de meu pai Jacó.

4E digo-vos que ele me feriu com uma dolorosa praga em meus lombos por sete meses; e se meu pai Jacó não tivesse orado por mim ao Senhor, o Senhor me teria destruído. Pois eu tinha trinta anos de idade quando cometi a coisa má perante o Senhor, e por sete meses estive enfermo até a morte.

5E depois disso me arrependi com propósito firme de minha alma por sete anos perante o Senhor. E vinho e bebida forte não bebi, e carne não entrou em minha boca, e não comi comida aprazível; mas lamentei o meu pecado, pois foi grande, tal como não houve em Israel.

6E agora ouvi-me, meus filhos, as coisas que vi a respeito dos sete espíritos do engano, quando me arrependi. Sete espíritos, portanto, estão designados contra o homem, e são os chefes nas obras da juventude. E sete outros espíritos lhe são dados na sua criação, para que por meio deles seja feita toda obra do homem.

7O primeiro é o espírito da vida, com o qual a constituição (do homem) é criada. O segundo é o sentido da visão, com o qual surge o desejo. O terceiro é o sentido do ouvido, com o qual vem o ensino. O quarto é o sentido do olfato, com o qual os sabores são dados para aspirar ar e respiração.

8O quinto é o poder da fala, com o qual vem o conhecimento. O sexto é o sentido do paladar, com o qual vem o comer carnes e bebidas; e por ele a força é produzida, pois no alimento está o fundamento da força. O sétimo é o poder da procriação e da relação sexual, com o qual, através do amor ao prazer, os pecados entram.

9Por isso é o último na ordem da criação, e o primeiro na da juventude, porque é cheio de ignorância, e conduz o jovem como um cego para uma cova, e como um animal para o precipício.

10Além de todos estes há um oitavo espírito do sono, com o qual se opera o transe da natureza e a imagem da morte. Com estes espíritos se misturam os espíritos do erro. Primeiro, o espírito da fornicação está assentado na natureza e nos sentidos; o segundo, o espírito da insaciabilidade, no ventre; o terceiro, o espírito da peleja, no fígado e na vesícula.

11O quarto é o espírito do servilismo e da astúcia, para que através da atenção oficiosa alguém possa parecer agradável. O quinto é o espírito da soberba, para que alguém seja jactancioso e arrogante. O sexto é o espírito da mentira, na perdição e no ciúme para praticar enganos e ocultações de parentes e amigos.

12O sétimo é o espírito da injustiça, com o qual ocorrem furtos e atos de rapina, para que o homem cumpra o desejo de seu coração; pois a injustiça opera juntamente com os outros espíritos através do recebimento de presentes.

13E a todos estes o espírito do sono se une, que é (o) do erro e da fantasia. E assim perece todo jovem, obscurecendo sua mente da verdade, e não compreendendo a lei de Deus, nem obedecendo às advertências de seus pais, como aconteceu também a mim em minha mocidade. E agora, meus filhos, amai a verdade, e ela vos guardará: ouvi as palavras de Rúben, vosso pai.

14Não deis atenção ao rosto de mulher, nem vos associeis com a mulher de outro homem, nem vos intrometais nos assuntos das mulheres.

15Pois se eu não tivesse visto Bila se banhando em lugar coberto, não teria caído nesta grande iniquidade.

16Pois minha mente, acolhendo o pensamento da nudez da mulher, não me permitiu dormir até que eu tivesse consumado a coisa abominável. Pois enquanto Jacó, nosso pai, havia ido a Isaque, seu pai, quando estávamos em Éder, perto de Efrata em Belém, Bila se embriagou e dormia descoberta em sua câmara.

17Tendo, pois, entrado e contemplado a sua nudez, pratiquei a impiedade sem que ela o percebesse, e, deixando-a dormindo, parti. E imediatamente um anjo de Deus revelou a meu pai acerca de minha impiedade, e ele veio e pranteou sobre mim, e não a tocou mais.

18Não deis atenção, portanto, meus filhos, à formosura das mulheres, nem ocupeis vossa mente com seus afazeres; mas andai em singeleza de coração no temor do Senhor, e empregai trabalho nas boas obras, e no estudo e nos vossos rebanhos, até que o Senhor vos dê uma esposa, a quem Ele quiser, para que não sofrais como eu sofri.

19Pois até a morte de meu pai não tive ousadia de olhar em seu rosto, ou de falar a qualquer de meus irmãos, por causa da vergonha. Até agora minha consciência me causa angústia por causa de minha impiedade. E contudo meu pai me consolou muito e orou por mim ao Senhor, para que a ira do Senhor se desviasse de mim, assim como o Senhor mostrou.

20E desde então até agora tenho estado em guarda e não pequei. Portanto, meus filhos, digo-vos: observai todas as coisas que vos ordeno, e não pecareis. Pois uma cova para a alma é o pecado da fornicação, separando-a de Deus e aproximando-a dos ídolos, porque engana a mente e o entendimento, e conduz os jovens ao hades antes do seu tempo.

21Pois a muitos a fornicação tem destruído; porque, quer um homem seja velho ou nobre, ou rico ou pobre, traz opróbrio sobre si mesmo diante dos filhos dos homens e escárnio perante Beliar. Pois ouvistes a respeito de José, como se guardou de uma mulher, e purificou seus pensamentos de toda fornicação, e achou graça aos olhos de Deus e dos homens.

22Pois a mulher egípcia fez muitas coisas contra ele, e convocou magos, e ofereceu-lhe poções de amor, mas o propósito de sua alma não admitiu desejo mau. Portanto, o Deus de vossos pais o livrou de toda morte maligna (e) oculta. Pois se a fornicação não vencer vossa mente, tampouco Beliar poderá vencer-vos.

23Pois más são as mulheres, meus filhos; e visto que não têm poder ou força sobre o homem, usam de ardis por atrações exteriores, para que possam atraí-lo a si mesmas. E àquele a quem não podem seduzir por atrativos exteriores, a este vencem pela astúcia. Pois além disso, acerca delas, o anjo do Senhor me disse e me ensinou que as mulheres são vencidas pelo espírito de fornicação mais do que os homens, e em seu coração tramam contra os homens; e por meio de seus adornos enganam primeiro suas mentes, e pelo olhar do olho instilam o veneno, e então através do ato consumado os levam cativos.

24Pois uma mulher não pode forçar um homem abertamente, mas pelo porte de meretriz o seduz. Fugi, portanto, da fornicação, meus filhos, e ordenai a vossas mulheres e a vossas filhas que não adornem suas cabeças e rostos para enganar a mente: porque toda mulher que usa desses artifícios foi reservada para o castigo eterno.

25Pois assim elas seduziram os Vigilantes que existiam antes do dilúvio; pois como estes as contemplavam continuamente, cobiçaram-nas, e conceberam o ato em sua mente; pois transformaram-se em forma de homens, e apareceram a elas quando estavam com seus maridos.

26E as mulheres, cobiçando em suas mentes as formas deles, deram à luz gigantes, pois os Vigilantes lhes apareciam como alcançando até o céu.

27Guardai-vos, portanto, da fornicação; e se desejais ser puros de mente, guardai vossos sentidos de toda mulher. E ordenai às mulheres igualmente que não se associem com homens, para que também sejam puras de mente. Pois os encontros constantes, ainda que a ação ímpia não seja consumada, são para elas uma doença irremediável, e para nós uma destruição de Beliar e um opróbrio eterno.

28Pois na fornicação não há entendimento nem piedade, e todo ciúme habita na concupiscência da mesma. Portanto, digo-vos, tereis ciúmes contra os filhos de Levi, e buscareis ser exaltados sobre eles; mas não podereis. Pois Deus os vingará, e morrereis de má morte.

29Pois a Levi Deus deu a soberania e a Judá juntamente com ele e a mim também, e a Dã e a José, para que fôssemos príncipes. Portanto, ordeno-vos que deis ouvidos a Levi, porque ele conhecerá a lei do Senhor, e dará ordenanças para julgamento e sacrificará por todo o Israel até a consumação dos tempos, como o ungido Sumo Sacerdote, de quem o Senhor falou, Conjuro-vos pelo Deus do céu a praticar a verdade cada um para com seu próximo e a guardar o amor cada um por seu irmão.

30E aproximai-vos de Levi em humildade de coração, para que possais receber a bênção de sua boca. Pois ele abençoará a Israel e a Judá, porque a ele escolheu o Senhor para ser rei sobre toda a nação. E inclinai-vos diante de sua semente, pois por nossa causa morrerá em guerras visíveis e invisíveis, e será entre vós um rei eterno.

31E Rúben morreu, tendo dado estas ordens a seus filhos. E colocaram-no em um ataúde até que o levaram do Egito, e o sepultaram em Hebrom, na caverna onde estava seu pai.

Palavras deste capítulo

O que estas palavras diziam no original — e onde mais elas aparecem.

Sobre Testamento dos 12 Patriarcas

Os discursos de despedida dos doze filhos de Jacó, cada um confessando o próprio pecado e advertindo os descendentes. Ética judaica antiga em forma de testamento. Texto em inglês: The Testaments of the Twelve Patriarchs (1908; APOT 1913), R. H. Charles, 1908 (domínio público). Português e espanhol: tradução do Lux Veritas a partir dessa edição.

Fonte: The Testaments of the Twelve Patriarchs (1908; APOT 1913), R. H. Charles (1908) · domínio público