Mas, quanto ao que Moisés disse: Não comereis porco, nem águia, nem falcão, nem corvo, nem peixe algum que não tenha escamas, ele recebeu em seu entendimento três ordenanças.
2Sim, e além disso Ele lhes diz em Deuteronômio: E porei como aliança sobre este povo as Minhas ordenanças. Assim, pois, não é mandamento de Deus que não mordam com os dentes, mas Moisés o disse em espírito.
3Por conseguinte, mencionou o porco com esta intenção. Não te apegarás, diz ele, a tais homens, que são semelhantes a porcos; isto é, quando estão na abundância esquecem o Senhor, mas quando estão na penúria reconhecem o Senhor, assim como o porco, quando come, não conhece o seu senhor, mas quando tem fome grita, e quando de novo recebeu comida fica calado.
4Nem comerás águia, nem falcão, nem milhafre, nem corvo. Não te apegarás, diz Ele, nem serás comparado a tais homens que não sabem prover alimento para si mesmos com labuta e suor, mas, na sua iniquidade, tomam o que pertence a outros, e, como se andassem em inocência, vigiam e procuram alguém a quem roubar na sua rapacidade, assim como somente estas aves não provêm alimento para si mesmas, mas ficam ociosas e buscam como poderão comer a carne que pertence a outros, sendo pestilentas nas suas más ações.
5E não comerás, diz Ele, lampreia, nem polvo, nem sépia. Não te tornarás, quer dizer, semelhante a tais homens, que são desesperadamente maus e já estão condenados à morte, assim como somente estes peixes são malditos e nadam nas profundezas, não nadando na superfície como os demais, mas habitam no fundo, abaixo do mar profundo.
6Além disso, não comerás a lebre. Por quê? Não serás achado corruptor de meninos, nem te tornarás semelhante a tais pessoas; pois a lebre ganha cada ano uma passagem no corpo; pois, segundo o número de anos que vive, tem exatamente outros tantos orifícios.
7De novo, nem comerás a hiena; não te tornarás, diz Ele, adúltero nem fornicador, nem te assemelharás a tais pessoas. Por quê? Porque este animal muda de natureza ano após ano, e torna-se numa ocasião macho e noutra fêmea.
8Além disso, Ele detestou também a doninha, e com razão. Não te tornarás, diz Ele, como aqueles homens de quem ouvimos que praticam iniquidade com a boca, para impureza, nem te apegarás a mulheres impuras que praticam iniquidade com a boca. Pois este animal concebe pela boca.
9Acerca dos alimentos, pois, Moisés recebeu três decretos neste sentido e os proferiu em sentido espiritual; mas eles os aceitaram segundo a concupiscência da carne, como se se referissem ao comer.
10E Davi também recebe conhecimento dos mesmos três decretos, e diz: Bem-aventurado o homem que não andou no conselho dos ímpios--assim como os peixes vão na escuridão para as profundezas; e não se deteve no caminho dos pecadores--assim como os que fingem temer o Senhor pecam como porcos; e não se assentou na roda dos destruidores--como as aves que estão pousadas para a presa. Tendes agora a lição completa acerca do comer.
11De novo Moisés diz: Comereis tudo o que tem o casco fendido e rumina. Que quer dizer? Aquele que recebe o alimento conhece Aquele que lho dá, e, sendo reconfortado, parece alegrar-se n'Ele. Bem disse ele, tendo em vista o mandamento. Que quer dizer, então? Apegai-vos aos que temem o Senhor, aos que meditam no coração sobre a distinção da palavra que receberam, aos que falam das ordenanças do Senhor e as guardam, aos que sabem que a meditação é obra de alegria e que ruminam a palavra do Senhor. Mas por que o que tem o casco fendido? Porque o justo anda neste mundo e ao mesmo tempo espera o santo mundo vindouro. Vedes que sábio legislador era Moisés.
12Mas de onde haviam eles de perceber ou entender estas coisas? Contudo, nós, tendo percebido com justiça os mandamentos, dizemo-los como o Senhor quis. Para este fim Ele circuncidou os nossos ouvidos e corações, para que entendêssemos estas coisas.