Mas que pensais que significa o tipo, onde se dá mandamento a Israel de que aqueles homens cujos pecados estão plenamente crescidos ofereçam uma novilha e a abatam e queimem, e depois que os meninos recolham as cinzas e as lancem em vasos, e torçam a lã escarlate num madeiro (vede aqui de novo o tipo da cruz e da lã escarlate), e o hissopo, e que, feito isto, os meninos asperjem o povo, um por um, para que sejam purificados dos seus pecados?
2Entendei como em toda a clareza vos é dito: o novilho é Jesus, os homens que o oferecem, sendo pecadores, são os que O ofereceram para o abate. Depois disso já não são homens (que oferecem); a glória já não é para os pecadores.
3Os meninos que aspergem são aqueles que nos pregaram o perdão dos pecados e a purificação do nosso coração, aqueles a quem, sendo doze em número como testemunho para as tribos (pois são doze as tribos de Israel), Ele deu autoridade sobre o Evangelho, para que o pregassem.
4Mas por que são três os meninos que aspergem? Como testemunho a Abraão, Isaque e Jacó, porque estes são poderosos diante de Deus.
5Depois há o pôr a lã no madeiro. Isto significa que o reino de Jesus está na cruz, e que os que n'Ele põem a sua esperança viverão para sempre.
6E por que há a lã e o hissopo ao mesmo tempo? Porque no Seu reino haverá dias maus e imundos, nos quais seremos salvos; pois aquele que sofre dor na carne é curado por meio da imundície do hissopo.
7Ora, para nós, de fato, é manifesto que estas coisas assim aconteceram por esta razão, mas para eles eram obscuras, porque não ouviram a voz do Senhor.